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新品理念-現代東方主義|全屋定制演繹簡約自然之美

      東(dong)方(fang)(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種詩(shi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)，亦是(shi)(shi)(shi)一(yi)種從自然(ran)(ran)(ran)無(wu)為出發(fa)探(tan)究言外(wai)(wai)之意(yi)、象外(wai)(wai)之旨(zhi)，追(zhui)(zhui)尋天(tian)人合一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境。在(zai)(zai)現代全屋定制家具(ju)(ju)中(zhong)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)中(zhong)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪意(yi)空間(jian)，還是(shi)(shi)(shi)日式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侘寂之美(mei)(mei)(mei)，都是(shi)(shi)(shi)東(dong)方(fang)(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)在(zai)(zai)現代生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演繹與運用。它們強調天(tian)然(ran)(ran)(ran)材(cai)料和色調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和諧性，營(ying)造出寧靜自然(ran)(ran)(ran)，古樸(pu)與藝(yi)術并存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)(ju)住(zhu)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)。左尚明(ming)舍深研居(ju)(ju)住(zhu)藝(yi)術，一(yi)直在(zai)(zai)東(dong)方(fang)(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)之路上探(tan)尋。在(zai)(zai)全新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《三(san)月》與《遠山》定制家具(ju)(ju)系列中(zhong)，我(wo)們將家居(ju)(ju)藝(yi)術與東(dong)方(fang)(fang)神韻(yun)美(mei)(mei)(mei)好(hao)融合，為現代生(sheng)活中(zhong)尋覓東(dong)方(fang)(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)模板，也讓追(zhui)(zhui)逐生(sheng)活真諦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈有了歸宿。自然(ran)(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)(ran)地(di)呈現天(tian)地(di)萬物之美(mei)(mei)(mei)，這是(shi)(shi)(shi)屬于東(dong)方(fang)(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)好(hao)格(ge)調。在(zai)(zai)家居(ju)(ju)藝(yi)術中(zhong)，沒有什么能比(bi)原木(mu)更能代表東(dong)方(fang)(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)了。未(wei)經修飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原木(mu)質感(gan)、天(tian)然(ran)(ran)(ran)無(wu)規則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋理(li)散發(fa)著質樸(pu)無(wu)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)味，一(yi)切好(hao)似渾然(ran)(ran)(ran)天(tian)成，給(gei)(gei)人撲面而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新感(gan)。而(er)在(zai)(zai)自然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背后(hou)，東(dong)方(fang)(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)更是(shi)(shi)(shi)一(yi)種極具(ju)(ju)生(sheng)命張力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)。木(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)潤、石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗獷，自然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交錯總給(gei)(gei)人不凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考空間(jian)。

2021年
07月
20日
20

July

在左尚(shang)明舍新產品(pin)系列中，客(ke)廳電視(shi)柜(ju)分別以銀橡木與(yu)歐洲櫟木為主要花色，簡凈的(de)(de)原(yuan)木色調呈(cheng)現原(yuan)生(sheng)態(tai)的(de)(de)居家氛(fen)圍，電視(shi)背景(jing)墻(qiang)印象大(da)理石的(de)(de)穿插點綴又讓(rang)柔和的(de)(de)視(shi)覺多(duo)(duo)了一(yi)(yi)份理性，剛(gang)柔并濟，樸拙(zhuo)卻深刻(ke)，一(yi)(yi)切都透露(lu)出東方(fang)美(mei)學的(de)(de)質感與(yu)美(mei)好。當(dang)你(ni)在洞(dong)察世界(jie)時(shi)，世界(jie)也在洞(dong)察你(ni)。在東方(fang)美(mei)學中人與(yu)環境(jing)從來都不是一(yi)(yi)方(fang)被另(ling)一(yi)(yi)方(fang)主導(dao)，而是共(gong)(gong)生(sheng)共(gong)(gong)榮，互(hu)(hu)相被對方(fang)所影響。左尚(shang)明舍新系列，書房(fang)采用(yong)開放互(hu)(hu)動布局(ju)，書柜(ju)定做與(yu)室內其他(ta)功(gong)能(neng)區域相融，不再局(ju)限于封閉的(de)(de)設(she)計。讓(rang)空(kong)間感更為通(tong)透，也讓(rang)人與(yu)空(kong)間的(de)(de)交流擁有更多(duo)(duo)可(ke)能(neng)。同時(shi)豐富的(de)(de)隔(ge)板隔(ge)帶設(she)計增(zeng)(zeng)強了空(kong)間的(de)(de)多(duo)(duo)元層次感，也增(zeng)(zeng)強了空(kong)間儲藏功(gong)能(neng)，增(zeng)(zeng)加(jia)實用(yong)性。

林語堂說：“最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)是(shi)我(wo)(wo)們(men)身處在其中(zhong)卻(que)不知道自然在哪里終了，藝術在哪開始。”東方美學中(zhong)亦有“大(da)音希聲(sheng)，大(da)象無形”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術表達。或許最充實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活并(bing)不是(shi)用物品填滿空(kong)(kong)間而是(shi)恰當留(liu)白，為(wei)(wei)精神開辟一方天地。左尚明舍(she)全新系(xi)列臥室設計便巧妙(miao)運用留(liu)白藝術，定(ding)(ding)制衣帽間摒棄(qi)繁復(fu)冗雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組合，以(yi)統一連貫(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木飾面(mian)打造簡約大(da)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)休憩空(kong)(kong)間。定(ding)(ding)制衣柜極(ji)簡線條穿插(cha)處理(li)增強空(kong)(kong)間立體感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，也呈(cheng)現(xian)(xian)出輕(qing)盈通(tong)透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)界面(mian)。恰到(dao)好處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)減法與(yu)(yu)留(liu)白讓心靈(ling)得以(yi)安放(fang)也讓夢境有了舒展開闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間。在東方美學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)，為(wei)(wei)生(sheng)活構建理(li)想(xiang)空(kong)(kong)間（包括(kuo)步入式衣帽間、兒童房(fang)、整(zheng)體櫥柜、門廳(ting)柜等），打造心靈(ling)歸(gui)宿(su)，這不是(shi)對(dui)古代生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)刻，而是(shi)對(dui)現(xian)(xian)代人內心深處向往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溯源。無論審美與(yu)(yu)時(shi)代如(ru)何(he)改變(bian)，我(wo)(wo)們(men)與(yu)(yu)萬物，與(yu)(yu)自然親(qin)近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心意將一直不變(bian)，因此我(wo)(wo)們(men)與(yu)(yu)空(kong)(kong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)值得不斷探(tan)尋，直到(dao)找到(dao)真正屬于自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活主(zhu)義。

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新品理念-現代東方主義|全屋定制演繹簡約自然之美

      東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)是(shi)一(yi)種(zhong)詩性的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)，亦是(shi)一(yi)種(zhong)從自然無(wu)(wu)為出發探究言外之意、象外之旨，追(zhui)尋天人(ren)合(he)一(yi)的(de)(de)(de)意境。在(zai)(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)代(dai)全屋(wu)定(ding)制家(jia)(jia)具中(zhong)，無(wu)(wu)論是(shi)中(zhong)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)禪意空(kong)間，還是(shi)日式(shi)(shi)的(de)(de)(de)侘寂之美(mei)(mei)(mei)，都是(shi)東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)在(zai)(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)代(dai)生活的(de)(de)(de)演繹與(yu)(yu)運用。它們(men)強調天然材料和色調的(de)(de)(de)和諧(xie)性，營造(zao)出寧靜自然，古樸與(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)并存的(de)(de)(de)居(ju)住美(mei)(mei)(mei)學(xue)。左尚明舍深研居(ju)住藝(yi)術(shu)(shu)，一(yi)直在(zai)(zai)(zai)(zai)東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)之路(lu)上探尋。在(zai)(zai)(zai)(zai)全新的(de)(de)(de)《三月》與(yu)(yu)《遠山(shan)》定(ding)制家(jia)(jia)具系(xi)列中(zhong)，我們(men)將(jiang)家(jia)(jia)居(ju)藝(yi)術(shu)(shu)與(yu)(yu)東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)神韻美(mei)(mei)(mei)好(hao)(hao)融(rong)合(he)，為現(xian)(xian)代(dai)生活中(zhong)尋覓(mi)東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)模板，也讓追(zhui)逐生活真(zhen)諦的(de)(de)(de)心靈有(you)了歸(gui)宿(su)。自然而然地呈現(xian)(xian)天地萬物之美(mei)(mei)(mei)，這是(shi)屬于東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)好(hao)(hao)格調。在(zai)(zai)(zai)(zai)家(jia)(jia)居(ju)藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)，沒有(you)什么能比原木更(geng)能代(dai)表東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)了。未經修飾的(de)(de)(de)原木質感(gan)、天然無(wu)(wu)規則的(de)(de)(de)紋理(li)散發著質樸無(wu)(wu)華的(de)(de)(de)韻味，一(yi)切好(hao)(hao)似渾然天成，給(gei)人(ren)撲面而來的(de)(de)(de)清新感(gan)。而在(zai)(zai)(zai)(zai)自然的(de)(de)(de)背后，東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)美(mei)(mei)(mei)學(xue)更(geng)是(shi)一(yi)種(zhong)極(ji)具生命張力的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)學(xue)。木的(de)(de)(de)溫潤、石的(de)(de)(de)粗獷，自然的(de)(de)(de)交錯總給(gei)人(ren)不凡的(de)(de)(de)思(si)考空(kong)間。

07月
2021
20

July

在(zai)左(zuo)尚明舍(she)新(xin)產品(pin)系列中(zhong)，客廳電(dian)視(shi)柜分(fen)別以銀橡木與歐洲(zhou)櫟木為(wei)主(zhu)要花(hua)色(se)，簡(jian)凈的原木色(se)調(diao)呈現原生態的居家氛圍(wei)，電(dian)視(shi)背景墻(qiang)印象大理(li)石的穿插點綴又讓(rang)柔和的視(shi)覺多(duo)了(le)一份理(li)性(xing)，剛柔并濟，樸拙卻深(shen)刻，一切都(dou)透(tou)露出東方(fang)(fang)美學的質感與美好。當你在(zai)洞察(cha)世界(jie)時，世界(jie)也在(zai)洞察(cha)你。在(zai)東方(fang)(fang)美學中(zhong)人與環境從來都(dou)不是(shi)一方(fang)(fang)被另(ling)一方(fang)(fang)主(zhu)導，而是(shi)共生共榮，互(hu)相被對方(fang)(fang)所影響。左(zuo)尚明舍(she)新(xin)系列，書(shu)房采用(yong)開放互(hu)動布局，書(shu)柜定做與室內其他功能(neng)區域(yu)相融(rong)，不再局限于封閉的設計。讓(rang)空(kong)間(jian)感更為(wei)通(tong)透(tou)，也讓(rang)人與空(kong)間(jian)的交流擁有(you)更多(duo)可能(neng)。同時豐富的隔板隔帶設計增強(qiang)了(le)空(kong)間(jian)的多(duo)元層次感，也增強(qiang)了(le)空(kong)間(jian)儲藏功能(neng)，增加實用(yong)性(xing)。

林語堂說：“最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑是(shi)(shi)我們(men)身處在其(qi)中卻(que)不(bu)知(zhi)道自(zi)然在哪里終了，藝術(shu)在哪開始(shi)。”東(dong)(dong)方美學(xue)中亦有(you)“大(da)音希(xi)聲，大(da)象無(wu)形”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)表達。或(huo)許最充實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活并不(bu)是(shi)(shi)用(yong)物(wu)品(pin)填(tian)滿空(kong)間(jian)而是(shi)(shi)恰(qia)當留白(bai)(bai)，為(wei)精神開辟一方天地(di)。左尚明舍全新系(xi)列臥室設計便巧妙運用(yong)留白(bai)(bai)藝術(shu)，定制衣(yi)帽(mao)間(jian)摒(bing)棄(qi)繁復(fu)冗(rong)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組合，以(yi)統(tong)一連貫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)飾面打造(zao)簡約大(da)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)休憩空(kong)間(jian)。定制衣(yi)柜極(ji)簡線條穿插(cha)處理(li)增強空(kong)間(jian)立體(ti)(ti)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)呈現出(chu)輕(qing)盈通透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)面。恰(qia)到(dao)(dao)好處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)減法(fa)與(yu)留白(bai)(bai)讓心靈得以(yi)安放(fang)也(ye)讓夢境(jing)有(you)了舒展開闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)。在東(dong)(dong)方美學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上，為(wei)生(sheng)(sheng)活構建理(li)想空(kong)間(jian)（包括步入式衣(yi)帽(mao)間(jian)、兒童(tong)房(fang)、整體(ti)(ti)櫥柜、門廳(ting)柜等），打造(zao)心靈歸宿(su)，這不(bu)是(shi)(shi)對(dui)古代(dai)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)刻，而是(shi)(shi)對(dui)現代(dai)人內心深處向(xiang)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溯(su)源。無(wu)論審美與(yu)時代(dai)如(ru)何改(gai)變(bian)(bian)，我們(men)與(yu)萬物(wu)，與(yu)自(zi)然親(qin)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心意將一直不(bu)變(bian)(bian)，因(yin)此我們(men)與(yu)空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)值得不(bu)斷(duan)探尋，直到(dao)(dao)找到(dao)(dao)真(zhen)正屬于自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活主義。